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Im Irak befürchten gefangene jesidische Frauen, dass der Islamische Staat sie zur Heirat zwingt

DAHUK, IRAK —Hunderte jesidische Frauen, die von islamischen Extremisten bei ihrem Razzia durch die Stadt Sindschar gefangen genommen wurden, werden an verstreuten Orten im Nordirak inhaftiert, was zunehmend wie ein bewusster Versuch aussieht, sie als Ehefrauen von Kämpfern zu kooptieren.

Als die Militanten des al-Qaida-inspirierten Islamischen Staates vor zwei Wochen aus den umliegenden arabischen Dörfern in die Gegend stürmten und diejenigen, denen die Flucht nicht gelungen war, in eine Falle stürzten, zeigten sie ein ausgeprägtes Interesse an der Inhaftierung von Frauen, insbesondere der jüngsten und schönsten, so Zeugen, Verwandte und in einigen Fällen die Frauen selbst.

Frauen wurden von Männern getrennt, jüngere Frauen von älteren und die meisten in Bussen oder Lastwagen abgeschoben.

In der Haft werden die Frauen vor eine düstere Wahl gestellt.

Denjenigen, die zum Islam konvertieren, kann ein gutes Leben mit eigenem Haus und – implizit – einem muslimischen Ehemann versprochen werden, denn die vom Islamischen Staat geförderte extreme Auslegung des Islam erlaubt es Frauen nicht, allein zu leben.

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1von 10 Autoplay im Vollbildmodus Schließen Anzeige überspringen × Mehrheit der Jesiden kehrt in den Irak zurück Fotos ansehenViele, die in Lebensgefahr gefangen waren, flohen nach Syrien und befinden sich nun im Nordirak, erschüttert, aber nicht mehr in unmittelbarer Gefahr.Bildunterschrift Viele, die in Todesgefahr gefangen waren, flohen nach Syrien und befinden sich nun im Nordirak, erschüttert, aber nicht mehr in unmittelbarer Gefahr. Ein jesidisches Mädchen betritt den Tempel in Lalish, Irak, das heilige Heiligtum der Jesiden. Zehntausende irakische Minderheiten sind nach Angriffen der militanten Gruppe 'Islamischer Staat' vertrieben worden. Sie breiten sich über den Nordirak aus – schlafen in Feldern, Autos und verlassenen Gebäuden – aber zumindest sind sie sicher. Sebastian Meyer/Für das DNS SOWarten Sie 1 Sekunde, um fortzufahren.

Andernfalls, so wurde ihnen gesagt, können sie ein Leben auf unbestimmte Zeit inhaftieren – oder, wie sie befürchten, den Tod.

Die Berichte über die Festnahme und Inhaftierung der Frauen wurden aus mehreren Interviews mit jesidischen Flüchtlingen, Zeugen, Aktivisten und Frauen zusammengestellt, die mit Handys, die sie bei ihrer Festnahme bei sich trugen, mit der Außenwelt Kontakt aufnehmen konnten. Die Identität der Frauen und einige Einzelheiten ihrer Konten und Mitteilungen werden vorenthalten, um sie vor der Entdeckung durch ihre Entführer zu schützen.

Die Berichte weisen auf einen erschreckend absichtlichen Versuch hin, die Frauen in den Dienst des Projekts des Islamischen Staates zu stellen, ein Kalifat in der muslimischen Welt zu schaffen, indem sie zur Konversion überredet und dann mit den Männern der Gruppe verheiratet werden.

Die Frauen gelten als abtrünnig, und es ist für Muslime haram [verboten], einen Nicht-Muslim zu heiraten, sagte Hoshyar Zebari, ein hochrangiger kurdischer Führer, der bis vor kurzem als irakischer Außenminister diente. Er beziffert die Zahl der inhaftierten Frauen auf über 1.000.

Viele Kämpfer kamen ohne Ehefrauen aus dem Ausland, deshalb wollten sie, dass sich die Frauen bekehren, damit sie Bräute der Dschihadisten werden können, sagte er.

Wie viele Frauen genau in das Schleppnetz geraten sind, ist unklar. Die irakische Regierung behauptet, dass bei dem brutalen Blitzangriff der Extremisten durch das Gebiet von Sindschar 1500 Frauen festgenommen und 500 Männer hingerichtet wurden.

Auch Frauen aus anderen Sekten wurden inhaftiert, aber die Mehrheit der Gefangenen scheint Jesiden zu sein, deren Überzeugungen von den islamistischen Extremisten als ketzerisch angesehen werden.

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1von 42 Autoplay im Vollbildmodus Schließen 10. August 2014 9. August 2014 Samstag 7. August 2014 Donnerstag 5. August 2014 Dienstag 4. August 2014 Montag 3. August 2014 Sonntag Anzeige überspringen × Jesiden überqueren aus Syrien das irakische Kurdistan Fotos ansehenNachdem sie fast eine Woche lang auf dem ausgedörrten Berg Sindschar gestrandet waren und dann 19 Kilometer gelaufen waren, um in Syrien Zuflucht zu suchen, konnten einige der verfolgten Zivilisten mit Hilfe syrisch-kurdischer Streitkräfte sicher in die kurdische Region des Irak zurückkehren.Bildunterschrift Nachdem sie fast eine Woche lang auf dem ausgedörrten Berg Sindschar gestrandet waren und dann 19 Kilometer gelaufen waren, um in Syrien Zuflucht zu suchen, konnten einige der verfolgten Zivilisten mit Hilfe der syrischen kurdischen Streitkräfte sicher in die kurdische Region des Irak zurückkehren.12. August 2014 Vertriebene Iraker aus der yezidischen Gemeinschaft versammeln sich zum Essen im Lager Nowruz in Derike, Syrien. Khalid Mohammed/APWarten Sie 1 Sekunde, um fortzufahren.

Die von jesidischen Aktivisten in Washington gegründete Sindschar-Krisengruppe hat eine Liste mit 1.074 Namen weiblicher Gefangener zusammengestellt, die von ihren Verwandten in der Obhut des Islamischen Staates gemeldet wurden.

Am Samstag traten etwa 100 Frauen der Liste bei und tauchten in zwei Bussen in einer Schule in . aufdie Stadt derTal Afar, wo laut einem Augenzeugen bereits Hunderte der Frauen festgehalten werden. Die Neuankömmlinge waren am Vortag in dem kleinen Dorf Kocho festgenommen worden, wo nach Angaben kurdischer Beamter und Jesiden mehr als 80 Männer aufgereiht und erschossen wurden, bevor die jüngeren Frauen von den älteren getrennt und abtransportiert wurden.

Die ältesten Frauen in Kocho wurden nicht festgenommen, sondern werden dort von Kämpfern des Islamischen Staates festgehalten, die auch die ältesten Männer verschonten, sagte Ziad Sinjari, ein kurdischer Pesh-Merga-Kommandant in Sindschar, und zitierte den Bericht eines von sechs Überlebenden des Massakers, der entkam verletzt in ein nahegelegenes Dorf.

In der Schule angekommen, sagte der Augenzeuge, wurden die jüngsten Frauen wieder von den älteren getrennt und vertrieben, zusammen mit einem Dutzend Jungen zwischen 10 und 12 Jahren, die offenbar mit ihren Müttern inhaftiert worden waren.

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Die Berichte über das Massaker von Kocho und seine Folgen veranschaulichen ein beunruhigendes Muster, das sich in den zwei Wochen seit der Überschreitung der mehrheitlich jesidischen Stadt Sindschar gezeigt hat und Zehntausende in Panik geratene Anhänger der Minderheitssekte dazu veranlassten, um ihr Leben zu rennen Berge.

US-Luftangriffe und eine Luftbrücke mit humanitären Hilfsgütern halfen den meisten Geflüchteten letzte Woche, sich im Nordirak in Sicherheit zu bringen, unterstützt auch von kurdischen syrischen Kämpfern, die gegen die Extremisten kämpften, um einen Korridor für die fliehenden Jesiden zu öffnen.

Einige kamen nicht rechtzeitig davon.

Unter ihnen war eine Tante von Haji Kirani, 45, der es gelang, nach Dahuk zu fliehen, der Stadt in der irakischen Region Kurdistan, in der viele der Flüchtlinge Zuflucht gefunden haben. Seine Tante lebte in der Stadt Sindschar und wurde zusammen mit ihrer Tochter entführt, als die Militanten einstürmten – ohne Gegenwehr, sagen die Jesiden, weil die kurdischen Pesh-Merga-Truppen, die für die Verteidigung der Stadt verantwortlich waren, flohen.

Als Kirani den Berg bestieg, um mit den anderen Jesiden zu fliehen, erhielt er einen Anruf von seiner Tante, die ihm mitteilte, dass sie mit Dutzenden anderer Frauen in einem Lastwagen transportiert würde. In den nächsten Tagen rief sie noch einige Male an und teilte ihren Aufenthaltsort mit, während sie umgezogen war – zuerst in einem Gefängnis, dann in einem Hotel in Mossul und dann in einer Art Halle an einem Ort, den sie nicht kannte.

Ich kann viele Bäume sehen, sagte sie ihm, erinnerte sich Kirani.

Dann, Ende letzter Woche, hörten die Telefongespräche auf.

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Die grelleren Gerüchte über Massenvergewaltigungen und sexuelle Versklavung der erwischten Frauen scheinen übertrieben. Die Frauen, denen es gelungen ist, Telefonanrufe zu tätigen, sagen, dass sie gut, wenn auch sparsam, behandelt worden sind. Das Mittagessen an einem der Orte besteht aus einer Handvoll gekochtem Reis und zum Abendessen ein Stück Brot und ein Ei.

Aber die Kämpfer des Islamischen Staates, die die Frauen bewachen, scheinen meistens ein lüsternes Festhalten an den Lehren des Islam gezeigt zu haben, die den Kontakt mit nicht-muslimischen Frauen verbieten. Als eine örtliche irakische Wache an einem Ort, an dem Hunderte festgehalten werden, versuchte, eine Frau zu streicheln, ordnete eine hochrangige Wache aus Marokko oder Algerien – die Frau, die die Geschichte einem Verwandten erzählte, war unsicher – an, dem Schänder den Finger abzuschneiden.

Meistens flehen die Männer des Islamischen Staates die Frauen eher an, als dass sie ihnen drohen, zu konvertieren, sagen die Frauen. Sie betteln uns an, sagte eine der Frauen. Sie versprechen uns alles. Sie sagen, sie werden uns Häuser geben und wir werden ein glückliches Leben führen.

Die Berichte weisen jedoch auf ein kaum weniger beunruhigendes Szenario von Versuchen hin, die Gefangenen zu zwingen und einzuschüchtern, um zu konvertieren oder ihre Freiheit für immer zu verlieren. Die Gefangenen beschreiben Vorfälle voller sexueller Anspielungen und impliziter Drohungen, die sie ständig in Atem halten.

Ein 11-jähriges Mädchen wurde letzte Woche in den Schulhof gebracht und Männer versammelten sich, um sie anzusehen, sagte der Zeuge. Sie berührten sie nicht, aber die Frauen, die aus den Fenstern des Klassenzimmers zusahen, waren entnervt.

Männer tauchen bei den Frauen auf und zirkulieren unter den Frauen, die in die Klassenzimmer gepfercht sind, sie beäugen sie und machen erniedrigende Kommentare, sagte sie. Wenn Sie Muslim wären, würde ich Sie wählen, sagte einer und zeigte auf eine Frau, erinnerte sich derselbe Zeuge.

Nach dem ersten Angriff auf Sindschar wurden mehreren Berichten zufolge alle Frauen in das Badoosh-Gefängnis am Rande der Stadt Mossul gebracht. Seitdem wurden Gruppen der Frauen umgesiedelt, was zu Befürchtungen führte, dass sie getötet oder verkauft wurden. Einige dieser Frauen sind jedoch ein paar Tage später einfach an anderen Orten aufgetaucht und haben ihre Verwandten kontaktiert, um zu sagen, dass es ihnen gut geht – was darauf hindeutet, dass die Kämpfer sowohl versuchen, die Frauen zu zerstreuen als auch in Gruppen zu organisieren.

Doch das Schicksal einiger der Frauen bleibt ungeklärt. Anstatt wie viele andere Jesiden den Berg hinaufzurennen, hatte Nouray Hassan Ali, 40, mit rund 40 weiteren Mitgliedern ihrer Großfamilie im Haus einer nahen Verwandten Zuflucht gesucht, als die Kämpfer des Islamischen Staates kurz nach 2 Uhr morgens ihren Angriff begannen . 3.

Nachdem der kurdischen pesh merga und lokalen jesidischen Kämpfern die Munition ausgegangen war und sie zu fliehen begannen, drangen etwa 10 Kämpfer des Islamischen Staates in das Haus ein. Die Männer beorderten die Familie nach draußen, stellten sie auf und teilten sie dann nach Alter und Geschlecht in Gruppen ein, sagte Ali in einem Interview in der nördlichen Stadt Dahuk, wo sie inzwischen Zuflucht gefunden hat.

Die meisten Kämpfer seien Iraker, aber einer schien Pakistaner zu sein, sagte sie. Einer war Kurde, und er sprach mit den verängstigten Familienmitgliedern auf Kurdisch. Er sagte uns, dass sie uns nicht schaden wollten, dass wir keine Angst haben sollten, erinnerte sie sich.

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Ali, ihre sechs Kinder und die anderen Mütter wurden nach drinnen gebracht und in ein Zimmer gebracht. Eines der Kinder fing an zu weinen, dass er durstig war. Ihre Wache schickte einen anderen Kämpfer los, um einen Eimer Wasser zu holen. Als der Kämpfer mit dem Wasser zurückkehrte, erblickte er Alis 15-jährige Tochter und winkte ihr, den Raum zu verlassen.

Dann hörten die Frauen Schüsse, gefolgt von Stille. Sie traten nach draußen. Die Leichen von acht Männern, darunter Alis Ehemann, lagen im ganzen Haus ausgebreitet. Die jungen Frauen, einschließlich ihrer Tochter, waren gegangen. Seitdem hat sie nichts mehr von ihr gehört.