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JAPANS PORNO-BESCHÄFTIGUNG

TOKYO – Als Ronald Reagan während seiner letzten Reise hierher bemerkte, dass die Japaner vielleicht „Anstand und guten Geschmack“ nach Hollywood zurückbringen könnten, sahen die amüsierten Filmkenner dieser Stadt die Äußerungen des ehemaligen Präsidenten als das freundliche Geschwafel eines bezahlten amerikanischen Gastes, der eindeutig hatte nie einen Fuß in ein japanisches Kino gesetzt. Denn nicht nur Publikumsfilme sind hier mindestens so gewalttätig und sexgeladen wie amerikanische R-Rated-Filme, auch Japans boomende Erotik-Videoindustrie zeichnet sich durch ihre grafisch sadistischen „Splatter-Bilder“ und ihre deutliche Verunglimpfung von Frauen aus. „Wenn Ronald Reagan sich einige gewöhnliche japanische populäre Produkte angeschaut hätte“, sagt Donald Richie, die führende amerikanische Autorität des japanischen Kinos, „hätte er gesehen, dass die Japaner in Bezug auf Gewalt und Softcore-Pornografie nicht dabei sind, sie zu bringen Anstand zu allem.' Reagan, der für seinen Besuch hier 2 Millionen Dollar von der Fujisankei Communications Group erhielt und sich anschließend bei Hollywood für seine wütenden Worte entschuldigte, bezog sich auf die geplante Übernahme von Columbia Pictures durch Sony Corp. Es muss darauf hingewiesen werden, dass Sony weder mit der Produktion der 4.000 Erotikvideos, die jedes Jahr in Japan produziert werden, noch mit den 153 Softcore-Pornografiefilmen zu tun hat, die mehr als die Hälfte des Spielfilmmarktes ausmachen in Japan im Jahr 1988. Sony hat auch keine Rolle in den Shows im Late-Night-Fernsehen gespielt, in denen Teenager-Mädchen ihre Brüste entblößen und kichern, während männliche Moderatoren sie necken und streicheln. Aber die Pornografie zeigt, dass unter der pastellfarbenen Vision eines Japans von Teezeremonien und Kirschblüten oder von Nikon-Kameras und Sony Walkmans eine pulsierende moderne Kultur existiert, die ihre eigenen Widersprüche und ein zerklüftetes Menschenbild hervorbringt. Wie alle Gesellschaften, einschließlich Amerikas, hat Japan einen Platz für Pornografie reserviert, und seine Pornografen, wie Pornografen überall, verteidigen ihre Arbeit als Befriedigung eines sozialen Bedürfnisses, da sie von Feministinnen und Elterngruppen angegriffen werden. 'Wir werden mit sexuellem Verlangen geboren', sagt Tooru Muranishi, Japans Top-Regisseur für pornografische Videos. 'Ein solches Video anzusehen ist eine kathartische Erfahrung, in der sich der Einzelne selbst befreien kann.' Und doch ist Pornografie in Japan insofern einzigartig, als sie in einem Land mit einer der niedrigsten Kriminalitätsraten der Welt bisher wenig Einfluss auf sexuelle Gewalt zu haben scheint – obwohl es eine intensive öffentliche Debatte darüber gegeben hat Verbindung. Diese Debatte wurde durch Berichte im letzten Sommer ausgelöst, die später als falsch eingestuft wurden, wonach ein Mann, der ein 6-jähriges Mädchen brutal ermordet hatte, von Horrorvideos inspiriert worden war. Aber zumindest bietet Japans Pornografieindustrie, oder 'Pink Cinema', wie man es hier nennt, einen besonders aufschlussreichen Einblick in die verborgene Psyche einer Gesellschaft, die sich obsessiv mit Manieren und oberflächlichem Anstand beschäftigt. Late-Night-Fernsehen Susumu Takahashi ist Executive Producer bei Nippon Television, der 15 Jahre lang '23 Uhr', den Großvater der nächtlichen 'Infotainment'-Shows, entwickelt hat, die Japans Netzwerke nach Einbruch der Dunkelheit verunreinigen. Er ist ein salzig-pfeffriger, elegant aussehender Mann in grauer Wolle und Tweeds und sitzt an diesem frühen Abend bequem auf dem weichen Sofa eines NTV-Konferenzraums, der auf ein chaotisches Nest aus Schreibtischen und Fernsehgeräten blickt und angespannte Produktionsassistenten. „23 Uhr“, erklärt er, begann vor 25 Jahren. „Es stimmt, dass am Anfang viel Nacktheit im Programm war“, sagt er. 'Wir wollten Avantgarde sein – mit einem Hauch von Anarchie.' Damals gab es keine Programmierung nach 23 Uhr. im japanischen Fernsehen. Um also das als Kernpublikum angesehene 18- bis 34-jährige, relativ gut ausgebildete Männerpublikum anzusprechen, durchsetzten die Macher junge Frauen, die ihre Blusen auszogen, mit Informationen über die neuesten Restaurants, Moden, Geschäfte, Trends und berühmte Persönlichkeiten . Im Laufe der Jahre haben die Gäste auf '23 Uhr' Dazu gehörten Andy Warhol, Yoko Ono und damals noch junge japanische Designer wie Kenzo und Issey Miyake. Striptease-Girls waren ebenso prominent vertreten wie ein Interview mit dem damaligen Premierminister Noboru Takeshita. Die Show förderte auch die jungen Fotografen, Architekten, Maler, Illustratoren und Grafikdesigner, die Tokios damals unbekannte kreative Subkultur ausmachten, aber heute zu den größten Stars der Stadt gehören. Es gab wenig Einwände gegen die halbnackten Segmente der Show, oder zumindest nicht von den japanischen Zensurbehörden, die es zulassen, dass Brüste, aber keine Schamhaare auf den Sendern des Netzwerks gezeigt werden. In den letzten Jahren hat sein Überlebensbedürfnis jedoch zu '23 Uhr' geführt. beginnen, sich selbst zu zensieren. Takahashi, der darauf besteht, dass er keinem Druck der Regierung ausgesetzt war, sagt, die Show habe die Nacktheit reduziert und die Zeit für Diskussionen über gesellschaftliche Trends erhöht, um ein breiteres, gehobeneres Publikum anzuziehen. Heute, obwohl '23 Uhr' hat immer noch eine definitive 'Playboy After Dark'-Qualität - zwei hippe, entspannte männliche Moderatoren in extrem teuren Anzügen und eine sehr schöne, nicht sprechende Moderatorin führen die Show von einem eleganten, dramatisch beleuchteten Studio-Set aus - es gibt eine stärkere Betonung gesellschaftlicher Trends und internationaler Ereignisse. Eine kürzlich erschienene Show war zum Beispiel so begierig, sich selbst ernst zu nehmen, dass sie eine lange, langweilige Diskussion über Kommunikationssatelliten, ein ehrfürchtiges Interview mit Ringo Starr und einen kurzen Abschnitt über die Oper beinhaltete. „Wir haben erkannt, dass Sex und Nacktheit normale Zuschauer nicht anziehen“, sagt Takahashi. „Vor Jahren, als wir anfingen, war Nacktheit neu. Aber jetzt ist es nicht. Nacktheit ist überall und es gibt keinen Grund, es zu tun.' Japans neue Pornografie Der Ort für echte Nacktheit in Japan ist Diamond Pictures, der größte Produzent von Erotik-Videofilmen des Landes. Hier an diesem Nachmittag ist Tooru Muranishi, der führende Pornoregisseur des Landes, der sagt, er habe 400 Videos für Erwachsene gedreht, in 200 mitgespielt und wurde viermal verhaftet. Er wird auf eine tiefschwarze Ledercouch in einem Besprechungsraum im Obergeschoss versenkt, umgeben von Regalen mit Videos und Pin-ups nackter Frauen. Die Büros nehmen ein dreistöckiges Gebäude ein und haben das glatte, gepflegte Gefühl großer Geldsummen. Draußen in der Auffahrt steht Muranishis Auto, eine Cadillac-Limousine mit weißem Vorhang. Muranishi kann in zwei oder drei Tagen ein 60-minütiges Video für Erwachsene zu einem Preis von 20.000 US-Dollar erstellen. Er sagt, dass die jährlichen Einnahmen seines Unternehmens aus Erotikvideos vor Ausgaben 21 Millionen US-Dollar betragen. Solche Zahlen zeugen vom Boom von Filmen, die direkt für den Videoverleih gedreht werden, der Pornografie in die Privatsphäre des Schlafzimmers gebracht hat und von dem viele glauben, dass er die bereits halbleeren Kinos mit Erotikfilmen bald schließen wird. „Bei Videos ist der Ort, an dem man sie sich ansieht, persönlich“, sagt Muranishi. 'Du kannst dort machen, was du willst.' Aber auch Videos werden, wie fast alles Erotikmaterial in Japan, zensiert, und die Regierung verlangt, dass alle Genitalbereiche ausgeblendet werden, heutzutage mit kleinen fleischfarbenen Quadraten, die fast nichts der Fantasie überlassen. Laut Muranishi sind Videos für Erwachsene die beliebteste Art von Leihfilmen bei gebildeten japanischen Männern im Alter von 23 bis 27 Jahren, während die All Japan Video Association berichtet, dass Videos für Erwachsene 30 Prozent des Marktes ausmachen. (Aber in den Kinos sind weiterhin Tierfilme und die Comic-Abenteuer der beliebten Figur Tora-san die großen Kassenmagneten; der größte Geldverdiener in der ersten Jahreshälfte war ein animierter Spielfilm über einen Jungen und seine Katze aus dem 22. Jahrhundert.) Muranishi selbst ist ein höflicher, weicher und leicht pummeliger 40, heute gekleidet in locker sitzenden blauen Baumwollhosen und einem passenden Wickelhemd, eine trendige Interpretation der traditionellen Arbeitskleidung eines japanischen buddhistischen Mönchs. Es ist eine interessante Kleidungswahl, wenn man seinen Beruf bedenkt, aber für die nächste Stunde spricht Muranishi von seiner Arbeit und den Frauen als einer Art mächtiger Religion. „Durch die Arbeit an vorderster Front dieser Branche“, sagt er, „habe ich die beeindruckenden sexuellen Kräfte von Frauen kennengelernt. Frauen haben im Vergleich zu Männern eine immense Macht. Sie können mehrere Orgasmen haben. Ein Mann hat nur einen, und er ist fertig. Er braucht viel Zeit, um sich zu erholen. Wenn ein Mann sogar drei- bis viermal in einem Video spielen kann, ist es fast schon etwas für das Guinness-Buch der Rekorde. Aber die Energie der Frauen ist überall. Wenn hochrangige männliche Pornodarsteller mit einer mittleren Pornodarstellerin gepaart werden, können sie nie gewinnen. Und selbst wenn eine normale japanische Hausfrau mit einem hochrangigen männlichen Pornostar gepaart wird, wird sie nicht verlieren.' Muranishis kompetitives Thema beim Sex wirft eine Frage auf: Glaubt er, wie die Filmliterati oft schreiben, dass japanische Männer Angst vor Frauen haben? 'Ja', sagt Muranishi, 'das ist wahr.' Kritiker sagen häufig, dass diese Angst das treibende Motiv für so viele Gruppenvergewaltigungen, Missbrauch und allgemeine Erniedrigung ist, die in der japanischen Pornografie an Frauen vorgenommen werden. In einem Essay über japanische Erotikfilme sagt Donald Richie beispielsweise, dass diese Filme 'ein Ventil für die oft verdummte Feindseligkeit bieten, die alle Männer überall gegenüber Frauen empfinden müssen'. Richie argumentiert, dass 'auch wenn die Frau in der westlichen Pornografie ein bisschen offener ist, als es im westlichen Leben üblich ist, ihre einzige Motivation darin besteht, eine gute Zeit zu haben und zu verbringen.' Japanische Pornografie ist ganz anders. Die Frau muss verunglimpft werden, und sie muss es verdienen.' Richie kommt zu dem Schluss, dass der japanische Pornofilm 'als gequält, düster, involviert angesehen werden kann - offensichtlich von psychologischer Bedeutung'. Muranishi behauptet jedoch, dass 'abnormaler Sex' und Vergewaltigungsszenen Teil der alten Zeit sind und dass 'Mainstream-Pornografie jetzt völlig anders ist'. Er argumentiert, dass Schauspielerinnen jetzt ermutigt werden, als gleichberechtigte, reaktionsschnelle Partner mitzuwirken, die „ihre Freude zeigen“ sollten. Während Muranishi spricht, betritt eine der berühmtesten Pornodarstellerinnen Japans den Raum. Sie ist die 20-jährige Kimiko Matsuzaka, die vor einem Jahr auf der Straße von einem Video-Talentscout für Erwachsene angesprochen wurde, als sie von ihrem zweijährigen Frauenkolleg nach Hause zu ihren Eltern zurückkehrte. Heute hat sie in 11 Videos für Erwachsene mitgewirkt, die alle von Diamond Productions produziert wurden, und erhält von Diamond ein Gehalt von 25.000 US-Dollar im Monat. Obwohl sie einer der größten Stars von Diamond ist und mehr Geld verdient als die überwiegende Mehrheit der Frauen in Japan, wird Matsuzaka immer noch gebeten, den Besuchern Kaffee zu servieren. Nach ihrem Dienst als Kellnerin nimmt Matsuzaka auf der gegenüberliegenden Couch Platz. Sie trägt einen extrem kurzen roten Minirock, trägt aber wenig Make-up und sieht ansonsten wie eine wohlerzogene junge Frau mit unschuldigem Gesicht aus. „Meine Einstellung ist, dass dies mein eigenes Leben ist“, sagt sie. »Wenn es dafür eine Zeit gibt, dann ist es jetzt. Das Muster einer Frau in Japan besteht darin, die Schule zu beenden, zu heiraten und Kinder zu bekommen. Ich wollte das nie tun.' Sie weiß, dass Feministinnen und berufstätige Frauen oft entsetzt sind über das, was sie in ihren Filmen als Viktimisierung sehen. 'Ich kann nicht verstehen, warum sie das sagen', sagt sie. „Man sagt, ich sei ein Werkzeug der Männer, aber ich fühle mich den Männern ebenbürtig. Ich weiß auch, dass viele Frauen auch Videos für Erwachsene sehen. Sie bitten mich um mein Autogramm.' Pornographie als Katharer Nick Bornoff ist ein britischer Schriftsteller, der seit neun Jahren in Japan lebt und gerade 'Pink Samurai' beendet hat, ein Buch über die Geschichte der japanischen Sexualität und zeitgenössischen Kultur, das nächstes Jahr in London von Grafton veröffentlicht wird Collins. Wenn jemand in die Schattenseiten der japanischen Kultur eingetaucht ist, und wenn irgendjemand in der Lage ist, all dies zusammenzufassen, dann ist es Bornoff. „Japan ist eine sehr enge Gesellschaft, in der die Menschen sehr frustriert sind“, sagt er. „Sie haben einen sehr engen Erfahrungsschatz. Pornografie ist beliebt und wird von den Behörden toleriert, weil sie als kathartisch gilt.' Obwohl es im vergangenen Sommer einen Schritt gab, Videos für Erwachsene zu regulieren, als die Behörden berichteten, dass der Mörder, der das 6-jährige Mädchen ermordet hatte, eine Sammlung von 6.000 Horrorvideos hatte, gab die Polizei später zu, dass nur wenige der Videos in den Videos des Mannes Sammlung könnte als sexuell oder gewalttätig angesehen werden. 'Es macht keinen Sinn, Japan wegen seiner gewalttätigen und pornografischen Videos zu verprügeln, weil diese Dinge leider allen Menschen innewohnen', sagt Bornoff. „Und bis jetzt sind die Kriminalitätsstatistiken ziemlich niedrig. Es ist Japans Ehre, dass diese Dinge in Gedanken sind – und nicht in Taten.' Shigehiko Togo, Sonderkorrespondent von DNS SO, hat zu diesem Bericht beigetragen