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Papst ist bereit, die lateinische Messe wiederzubeleben, Beamter sagt, dass der alte tridentinische Ritus in den 1960er Jahren ersetzt wurde

Papst Benedikt XVI. hat ein Dokument entworfen, das eine breitere Nutzung der tridentinischen Messe ermöglicht, des lateinischen Ritus, der in den 1960er Jahren weitgehend durch Messen in Englisch und anderen modernen Sprachen ersetzt wurde, sagte gestern ein Kirchenbeamter.

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Der Beamte, der unter der Bedingung der Anonymität sprach, sagte, der Papst habe seinen Kollegen im September mitgeteilt, dass er das Dokument „motu proprio“, einen lateinischen Ausdruck für auf eigene Initiative, schreibe, und dass es sich in seinem dritten Entwurf befinde.

'Es wird ein Dokument geben, es wird bald herauskommen und es wird von Bedeutung sein', sagte der Beamte. Benedikt 'wird nicht zulassen, dass dies abgelenkt wird', fügte er hinzu.

Die breitere Nutzung der tridentinischen Messe liegt vielen Katholiken sowohl aus ästhetischen als auch aus ideologischen Gründen sehr am Herzen. Es wurde 1570 kodifiziert und blieb fast vier Jahrhunderte lang die Standard-Liturgie der römisch-katholischen Kirche, bis die Versammlung der Kirchenführer, bekannt als das Zweite Vatikanische Konzil, von 1962 bis 1965 bedeutende Reformen einleitete.

Für einige Katholiken ist die Rückkehr der alten lateinischen Messe ein Symbol für eine konservative Abkehr von dem, was sie als „Exzesse“ nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil ansehen, sagte Pfarrer Thomas J. Scirghi, der an der Jesuiten Liturgie Theologie lehrt Theologische Fakultät in Berkeley, Kalifornien.

Er sagte, viele Kirchgänger assoziieren die tridentinische Messe mit schönen gregorianischen Gesängen und einem würdevollen Gottesdienst, während sie die neue Messe - die 1969 formalisiert wurde - mit Gitarren, Schlagzeug und kurzlebigen Experimenten wie 'Pizza-Messen' assoziieren, in denen eher Pizzen als Oblaten, wurden geweiht, um junge Leute anzulocken.

Tatsächlich kann die neue Messe mit großer Feierlichkeit gefeiert werden, entweder in Landessprachen oder in Latein, sagte Nathan D. Mitchell, Professor für Liturgiestudien an der Universität Notre Dame. Und die tridentinische Messe, fügte er hinzu, „wurde nicht immer mit Sorgfalt, Schönheit, Souveränität und musikalischer Finesse gefeiert“.

„Es wird viel von der alten Liturgie romantisiert. Die meisten Gemeinden feierten es als das, was sie niedrige Messen nannten, ohne Gesang, ohne Predigten, der Priester murmelte nur etwas, das nicht hörbar war “, sagte Mitchell.

Nichtsdestotrotz, räumte er ein, ist die tridentinische Messe „zu einer Ikone für all die Dinge geworden, von denen die Leute dachten, sie seien beim und nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil verwirkt und verloren gegangen. Dazu gehört nicht nur die Liturgie, sondern auch eine Kirche von sichtbarer Disziplin und hierarchischer Struktur, die alte Disziplin des Priestertums, die moralische Autorität der Bischöfe und des Papstes, eine Sichtweise auf die menschliche Beziehung zu Gott.'

Die alte lateinische Messe wurde nie offiziell verboten, aber sie verschwand praktisch von den 1960er Jahren bis Mitte der 1980er Jahre, als Papst Johannes Paul II. sie wieder in eingeschränktem Gebrauch erlaubte und den Pfarrern erlaubte, sie zu feiern, wenn sie die Erlaubnis ihrer Bischöfe erhielten. Einige Bischöfe haben solchen Bitten freiwillig stattgegeben, andere nicht.

In Washington hat der neue Erzbischof Donald W. Wuerl die Politik seines Vorgängers Kardinal Theodore E. McCarrick fortgesetzt, indem er die tridentinische Messe leicht zugänglich machte. Es wird jeden Sonntag in drei lokalen Kirchen gefeiert – St. Mary Mother of God in Chinatown, St. John the Evangelist-Forest Glen in Silver Spring und St. Francis de Sales in Benedict, Maryland, so Susan Gibbs, Sprecherin für die Erzdiözese.

In der Diözese Arlington erlaubte Bischof Paul S. Loverde Anfang des Jahres zwei Kirchen, St. Laurentius in Franken und St. Johannes der Täufer in Front Royal, jeden Sonntag die tridentinische Liturgie zu feiern.

Traditionalistische Katholiken freuten sich gestern über die bevorstehende Entscheidung des Papstes, die am Mittwoch erstmals von der Londoner Times berichtet wurde. Einige waren jedoch vorsichtig und stellten fest, dass seit Monaten Gerüchte kursieren, dass Benedikt im Begriff sei, Priestern ein „universelles Indult“ oder eine allgemeine Erlaubnis zu erteilen, die tridentinische Messe zu verwenden.

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'Ich werde es glauben, wenn ich es sehe, denn ich kann Ihnen nicht sagen, wie oft es genau Tage gab, an denen dieses universelle Indult herausgegeben werden sollte', sagte Kenneth J. Wolfe, 33, ein Chormitglied an der St .Maria Muttergottes.

Experten sagten voraus, dass das päpstliche Dokument mehr Katholiken ermöglichen würde, die alte Liturgie zu erleben, aber nicht die neue Messe ersetzen würde, die in den meisten Diözesen wahrscheinlich der Standard bleiben wird.

„Hier in der Diözese Galveston ist [die tridentinische Messe] in einer Kirche erlaubt, und nicht sehr viele Leute gehen hin. Selbst wenn das Indult gewährt wird, glaube ich nicht, dass es zu einer großen Spaltung in der Kirche führen wird“, sagte Rev. Michael Barrett, ein Opus Dei-Priester, der die Holy Cross Chapel und das Catholic Resource Center in Houston leitet.

Die Änderung könnte jedoch dazu beitragen, eine Kluft zwischen dem Vatikan und den Anhängern des verstorbenen Erzbischofs Marcel Lefebvre zu heilen, einem französischen Prälaten, der sich den Entscheidungen des Zweiten Vatikanischen Konzils erbittert widersetzte. Benedikt hat sich an Lefebvres Anhänger gewandt und signalisiert, dass er ihnen im Gegenzug für die Anerkennung seiner Autorität erlauben würde, die alte Messe zu verwenden.

'Dies ist eine Aufmerksamkeit gegenüber einer sehr, sehr kleinen Fraktion, die er wieder ins Boot holen möchte', sagte Monsignore Kevin W. Irwin, Dekan der Theologischen Fakultät der Katholischen Universität.

Darüber hinaus könnte eine breitere Nutzung der tridentinischen Messe einige ältere Katholiken ansprechen, die sie vermissen, und einige jüngere, die neugierig darauf sind. Am wichtigsten ist, dass es laut Pfarrer Robert Gahl, Professor an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom, korrigieren würde, was Benedikt als „Bruch“ in der katholischen Tradition bezeichnet hat, weil die alte Messe effektiv unterdrückt wurde.

Das Zweite Vatikanische Konzil forderte die „volle, bewusste und aktive Teilnahme“ der Laien an der Messe. Infolgedessen hat die neue Sonntagsmesse statt zwei drei Lesungen aus der Heiligen Schrift, und einige können von Laien durchgeführt werden. Der Priester steht normalerweise der Gemeinde gegenüber und muss jeden Sonntag eine Predigt halten; in der tridentinischen Messe steht der Priester mit dem Rücken zur Gemeinde dem Altar gegenüber, und eine Predigt ist optional.

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Während die tridentinische Messe nur eine Version des eucharistischen Gebets enthält – den Moment, in dem die Katholiken glauben, dass Brot und Wein Leib und Blut Christi werden – bietet die neue Messe neun zusätzliche Versionen.

'Die Leute sind es leid, nicht zu wissen, was sie vorfinden werden', wenn sie zur Messe gehen, sagte Pfarrer Joseph Fessio, der englischsprachige Verleger des Papstes und ein führender Konservativer in der US-Kirche. 'Benedikt sagt: 'Das Volk hat ein Recht auf die uralten geistlichen Bräuche der Kirche.' '